قادمون : بين القائد و العملاء .

إب نيوز ٢٩ مارس

سيّدي : و قد انتظرتكَ بها و اشتقتها منك شوق الكعبة للطّائفين و العاكفين و الركّع السّجود،
اشتقت لسماعها شوق الشّجر و الطّير و الإنسان لغيث السّماء ، و شوق السّماء للبدر ، اشتقت إليها كلمة تسعدنا و تفرحنا و تنتشي بها أرواحنا ،،
قادمون في العام السّادس : روح تدبّ بالانتصار بالشّموخ بالعزّة بالرّفعة .
قادمون : التي يعانق صداها تلك السّماوات قبل الأرض ، كلمتك في بدايات أعوام الثّبات و الصّمود ، تلك الكلمة التي لها شرف نطقك بها ليس إلّا لأنها تصدر من الوعد الصّادق و الصّدق الواعد ؛ فكم سمعناها ممّن لبسوا العار مع براقع النّساء فظلّ عارهم يلاحقهم إلى شققهم و مراقصهم و مسابحهم و قد فرّوا من صدقك و هيبتك لتبقى أنت الليث الهصور و هم جرذان لا قيمة لهم ،
قالها المرتزقة على مدار الخمسة أعوام الماضية و نادوا بها صنعاء فقالوا : ” قادمون يا صنعاء ” فما رأيناهم إلّا مخسوفا بهم الأرض و قد نكّل بهم رجالك و شتّتوهم مابين قتيل و أسير و جريح لائذين بالفرار مولّين الأدبار يقودهم من ينكر على اللّه أمرَه بعدم التّولّي يوم الزّحف ، ذاك الدّنبوع الشّقي الذي يشرح لهم من وحي بروتوكولاته المستقاة من بروتوكولات أوليائه ( حكماء صهيون ) فيخبرهم أنّ الخوف و الجبن رجولة خاصّة لو كان هذا الخوف من القلب ( في الصّدر ) فهنا يمكّن الجرذ منهم أن يهرب بـــ ( أرجوله : رجليه ) .. في مهانة يقدم لهم الدّنبوع محاضراته و هم أصحاب رتب عسكريّة يجتمعون على خيانة وطنهم صامتين يتسمّعون خبير الذّلّ الذي كلّما اشتدّوا به هزمهم و ليس من فاعل بل هو مجرّد مسخ لا محل له من الأمر سوى كونه حذاء يصل بها المحتلّ إلى عقر داره .

لنترك حديث العواهر و عجائن عفاشهم لينبري الطّاهر العَلَم ابن رسول اللّه السيّد القائد /عبدالملك بن البدر الحوثي كذي الفقار يروي للمعتدين في بداية العام السّادس للصّمود خطوات سلام لو جنحوا له ، و في شفرته الأخرى وعيد صارم لا يخطئ ،،
نعم قلتها سيّدي القائد : قادمون في العام السادس فجفّت حلوقهم ، و ارتعدت فرائصهم ، و استعادوا أطلالهم في نهم و الجوف و مأرب حين ناثرهم رجالك على الجبال و السّهول و الوديان جثثا قذرة ، و من تبقّى فهم أسرى كالنّعاج ،،
سيّدي و حين قالوها : قادمون و هم خونة مرتزقة عملاء لايملكون شبرا على أرض الواقع فكانت منهم كلمتهم أو جملتهم رخيصة مبتذلة يردّدها صغارهم و كبارهم الذين يأتون للاستعراض ليلتقطوا لهم صورا بالبدلات العسكرية ثم ما يلبثوا أن يهربوا و يعودوا لمراقصهم و مسابحهم و فنادقهم تاركين كلابهم الصغيرة تهرّ ،
لكنك سيّدي القائد حين تقولها تصدر وعدا صادقا و صدقا واعدا ؛ فنشتاقها منك كلمة واحدة ليكمل العملُ و انتصاراتُ رجالك بقيّةَ الجملة واقعا يرونه قبلنا و يحسبون له ألف حساب ..
قادمون : من فمك طهر و عفّة و نصر بينما كانت منهم نجس و ابتذال و هزيمة و كذب و زور و تضليل فقد بنوا على أرض مأرب مطارهم الدّولي بلاحياء ماجعل مذيعتهم تنفجر ضحكا على أبواقهم التي ضجّوا سمعنا فغثيت منهم أسماعنا وقائلهم يكذب ليل نهار قائلا : ” نحن هنا فأين أنتم ” ؟!
قادمون : منهم كلمة تشبه عاهرة تتردّد بينهم حين حلّلوا نكاح الجهاد فكانوا وهي بلا قيمة و لا شرف و لا شهامة ،، بينما حين تنطقها سيّدي القائد العلم : ننتظرها كعفّة يوسف و طهارة مريم فأنت تقولها مرة كلّ عام ، و رغم أنّها مرّة واحدة لكنّ حروف واقعها و صدى صدقها يتوزّع على العام يوما يوما و لحظة لحظة ، حين تقولها سيّدي : فأنت توزّعها على إنجازات كبيرة تصغر كلّ الكلمات أمامها ففي عهدك حاصرنا العدوان لكن بنجاح قيادتك بإذن اللّه زرعنا و أنتجنا القمح و الحبوب و الفواكه و الزروع ، و ضجّت أسواقنا يمانيّة الزّراعة ضاربة بالمعتدين و ما كانوا يمنّون به على عملائهم من فتات منتجاتهم عرض الجدار ،،
قادمون : قلتها فصرخ السّلاح بقوّة و أنفة و عنفوان يضرب مواقعهم النفطيّة و الحيويّة فيخمد أحلامهم ، و حين تقولها فالطّائرات المسيّرة تنفّذ طلعاتها بكلّ اقتدار ، و كأنّها جنديّ يعشق قائده فلا تعود إلّا و قد نفّذت ما أُوكِل إليها..
قادمون منك : استخبارات تقضّ مضاجعهم ، وتكشف خيانات عظمى لذيولهم،،
قادمون منك: تقصف معابد حقدهم بكل أنفة مخترقة أجهزة تنصّتهم و ترسانة استخباراتهم التي اتضح للعالم أنّها مجرّد كرتونيات و قرطاسية يحرقها رجالك بولّاعة ،،

قادمون : تخبرنا و تخبرهم قبلنا بمنظومات جديدة دفاعيّة و هجوميّة بريّة بحريّة جويّة ترهبهم ،
قادمون : بأركان الاسلام تقام ببركة محبة سيّدنا محمّد و آل سيّدنا محمّد ،،
قادمون : بزكاة تؤدّى بعد أن نسي الشّعب اليمني معنى كلمة زكاة و أين موقعها في الحياة ، بينما يهدمون و يمهّدون لهدم فريضة و ركن الحج و يغلق أربابهم بيت اللّه الحرام ،
قادمون : بآذان يرفع ، و صلوات تُقام ، و صوم لا يتبع هلالُه غشاوة أبصارهم ؛ فيختلفون فيما سبق من السّنين و يعلنون هلال رمضان فيخالفه هلال العيد في قراءة لما في نفوسهم من تشتيت و تبغيض المسلمين في الشّعائر الإسلاميّة ، و بالتالي ضرب الثّقة بين الإسلام و المسلمين ما يدعو للإلحاد .
قادمون : من فم سيّدي القائد الزّكي الطّاهر معناها : نصر من الله ، بنيان مرصوص ، فأحبط أعمالهم ، فأمكن منهم ،،
قادمون : وعد للأقصى بالتّحرير فما مبادرة السيّد القائد / عبدالملك بن البدر الحوثي للمستكبرين بأن يتم تحرير أسرى المقاومة الفلسطينيّة الذين أسرتهم السّعودية ( خادمة أمريكا و إسرائيل ) مقابل بعضا من نعاجها،،
نعم : فهذه المبادرة رمز و إشارة و وعد من السيّد القائد لفلسطين و القدس و الأقصى بالعودة ،،
قادمون : و كلّنا عاشقون للقدس، و لن يكون المسجد الأقصى هيكلا بل مسجدا، و سنصلي فيه يؤمّنا علم الهدى السيّد القائد / عبدالملك بن البدر الحوثي و بقيّة أعلامنا من الشّام و العراق و فارس ، فيا قدس لا تحزني فإنّا : قادمون .

أشواق مهدي دومان